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姓名: | 何逸舟 |
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领域: | 人力资源 企业文化 领导艺术 |
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地点: | 四川 成都 |
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何逸舟【论语今读】说话的艺术--子曰:巧言令色,鲜矣仁。 【论语原文】 子曰:巧言令色,鲜矣仁。 【何逸舟解读】 孔子说:满嘴巴的花言巧语、举止表情夸张虚伪,这样的人一般来说是缺少仁德的。 “巧言令色”一词,主要讲两个方面。一是“巧言”,所谓巧言,乃机巧之言、夸张之言、虚妄之言、谄媚之言;二是“令色”,所谓令色,“令”有“美好”之意(现代汉语词典),但“令”字也有表示尊敬之意,比如“令堂、令尊、令兄”等。总的来讲,“令色”与“巧言”在此处皆有反话正说之意。“令色”即指一个人的举止表情夸张、媚俗、伪装、不自然。 无疑,孔子是讨厌这样的人的。但是孔子显然对于说话直来直去、毫无修饰的人也不太喜欢,比如子路,子路是个性情中人,孔子经常批评他,并预言子路将死于非命,后不幸言中。由此也再次证明孔子坚持说话做事的中庸之道与恰到好处。 【何逸舟今读】---说话的艺术 生活中,我们常常会将“巧言令色”与一个人的好口才混为一谈。其实二者是有区别的,真正的好口才一定不会“巧言令色”,而“巧言令色”则一定不是真正的好口才。好口才既不是木讷呆板,也不是夸张的眉飞色舞。但不幸的是,很多自诩为好口才的人恰恰犯了“巧言令色”的毛病。 有些时候,本来所讲的话很有道理,但由于表达的方式“巧言令色”,便变得不可信起来。 所以,孔夫子说:刚、毅、木、讷,近仁。 何逸舟,2009、05、30
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